اگرچه آن را هم مىشود توجيه كرد به اين‌كه جديد بودن از جهت جديد وانمودن در انظار مردم است كه بر خلاف آن خوگرفته و عادت كرده‌اند نه اين‌كه راستى جديد باشد ، ولى داعى بر اين توجيه نيست ، زيرا چنان‌كه گفته شد آن حضرت بسيارى از حقايق و تأويلات خواهد آورد كه مستور مانده ، پس جديد خواهد بود و بسيارى از حدود را جارى خواهد كرد كه جارى نشده و بسيارى احكامى خواهد آورد كه معمول نشده چنان كه در روش آن حضرت به تفصيل خواهد آمد و قضاوت‌ها خواهد كرد كه نشده و شمشير بر بسيارى خواهد كشيد و خونشان را هدر خواهد كرد از منافقين و ناصبىها و فرقه‌هاى مخالف كه تاكنون به مسالمت با ايشان رفتار مىشده و تاكنون بنا به ظاهر اسلام مصون و محفوظ الدم بوده‌اند اين‌ها همه جديد است ، و با آن حضرت مصحف امير المؤمنين عليه السّلام يعنى : قرآنى كه آن حضرت تنزيلا و تأويلا جمع‌آورى نموده و كتب ديگر از امير المؤمنين نيز . در « اثبات الهداة » عبد الملك بن اعين گفت : حضرت باقر عليه السّلام به من ارائه داد بعضى از كتب امير المؤمنين عليه السّلام را ، سپس فرمود : اين كتب را امير المؤمنين عليه السّلام براى چه نوشته ؟ ! من گفتم : اين امر خيلى واضح است . فرمود : بگو . گفتم : آن حضرت مىدانست كه قائم شما روزى قيام خواهد كرد پس خوش داشت كه به اين‌ها عمل كند . « 1 » و ديگر نزد آن حضرت است صحيفهء فاطمه عليها السّلام و جفر اكبر كه به اين‌ها عمل خواهد كرد ، « 2 » و اين‌ها همه جديد است ، پس داعى بر توجيه نيست . حضرت باقر عليه السّلام به ابى حمزه ثمالى فرمود : « يقوم بأمر جديد و سنّة و قضاء جديد على العرب شديد ، ليس شأنه الّا القتل و لا يستتيب أحدا و لا تأخذه فى اللّه لومة لائم » : قيام خواهد كرد به امر تازه و سنّت تازه و قضاوت تازه ، بر عرب سخت خواهد بود . شأن او نيست جز كشتن و از احدى توبه طلب نكند و ملامت هيچ ملامت‌كننده‌اى او را در امر خدا نخواهد گرفت و باز نخواهد داشت » . « 3 »

--> ( 1 ) - اثباة الهداة 3 / 520 ح 396 . ( 2 ) - اصول كافى 1 / 264 . ( 3 ) - غيبت نعمانى 155 .